本帖最后由 无梦中国 于 2015-8-16 18:47 编辑
毛泽东与怀素草书—中华五千年文明与创新能力的思考
毛泽东的草书和怀素有几分相似,“狂来轻世界,醉里得真如”,怀素的草书达到心神无羁,无边界的精神境界,事实上,这和西方价值观“自由”相似!怀素草书与老毛比起来少了几分霸气,为书法而书法,反而成了书法的奴隶。我始终认为,任何艺术都是人类思想的表达,思想的高度决定了艺术的高度!
毛泽东不是书法艺术家,所以他的思想并不能通过书法完全表达出来,怀素则不同,他的书法完全就是思想的表达。
儒家思想扼杀相异思想及个性生长,畏天命、畏大人、畏圣人之言。尊卑等级制度森严,非天子不制礼乐,非上大夫不拟制度。往往只听到叫好声无质疑、批判之声,明知有缺陷问题也不敢提出,结果就是自己的认知和思想得不到纠正和提高,言论自由是产生真理的社会基础,真理的本质只是一个简单的自然规律。
怀素、张旭所处盛唐时期,唐王李世民以道家思想治天下,尊循社会和自然的发展规律,臣民精神思想上较为放松,没有那么严苛抑制,较高的言论自由度,极大激发人们创作灵感及思维,也是中国历史中唯一敢于将皇帝作为当代创作题材的时期,如李白、白居易、杜甫等,也才有了怀素、张旭两位狂放的草书大师、女皇武则天以及敦煌壁画自由无羁的飞天神韵。 怀素、张旭的例子充分说明了在儒家思想做为统治文化下,抑制扼杀异端思想和个性生长,禁锢人民的思想,社会创新、创造能力相对低下,这是因为人的创新思维只有在极度宽松,不受任何约束的情况下才最容易产生,才能长出飞翔的翅膀,翱翔在无边的世界里! 以世界文明古国自居的国家无一例外发展都严重滞后,总指望从祖宗坟墓里扒拉出自己甚至国家的未来,美国没有祖宗可扒拉,只能朝前看,没有传统思想文化束缚禁锢,这是美国文明发展创新能力位居世界首位的主要原因。 人类社会由矛盾构成,人的思想同样由矛盾构成。当后人把怀素、张旭奉为大师草书作品欣赏时,表明这些被儒家思想浸透骨髓的文奴们饱受精神思想禁锢,心灵深处还是渴望这种无拘无束、极度自由的精神思想境界! 中国历史中思想最活跃、最具创新是在春秋战国时期,所以有了百家争鸣:孔子、墨子、老子的哲学思想体系。但自从孔子的儒家思想一统天下之后,再也没有一个朝代存续周期超过800年的周朝。
拥有思想就拥有世界,思想衍生文化,文化承载价值观,好的价值观才是引爆人类文明创造的基因!
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